I väntan på Jesus

Ekoteologen Lars Larsens blogg

Recension av Carl Uhnboms diktsamling "Glömda oasers gåtor", Fri Press förlag 2023

Publicerad 2023-11-05 02:30:00 i Berömmelse och kändisskap, Björk (popstjärnan), Carl Uhnbom, Dikter, sånger och musik, Edith Södergran, Kenosis (utblottelse), Lars Larsens vänner, Litteraturhistoria, Mystik och mystiker, Mystikens historia, Poesihistoria, Romantiken, Romantiska Förbundet, Ödmjukhet och högmod,

(Detta blogginlägg kan mycket väl läsas till tonerna av de otroligt vackra sångerna "It's not up to you" och "Harm of will" av Björk. Den sista sången är min musikhälsning till Calle! Särskilt den första halvan. Orden till den senare sången är här)
 
 
Förlaget Fri Press (det förlag som gett ut mig och Titti) gav ut i år min käre vän Carl Uhnboms diktsamling "Glömda oasers gåtor" (här kan du se boken på förlagets hemsida). Vi hans vänner har länge väntat på detta. Halleluja! Äntligen! Idéhistorikern Susanna Åkerman (f. 1959), en av Swedenborgskyrkans ledare i Sverige och internationellt, skrev förordet till boken, och nämnde kopplingar till Swedenborg, som förvisso finns, dock på ett avlägset och väldigt generellt sätt. Jag har skrivit ett inofficiellt förord till boken på min blogg här. Jag har skrivit en kortbiografi om Carl på engelska här
 
Carls diktsamling är något av det vackraste som skrivits på svenska under de senaste hundra åren, sedan Edith Södergrans postuma diktsamling "Landet som icke är" 2025, som kanske är den bästa svenska diktsamlingen någonsin. 
 
Alla försöker vrida till språket så de kan vinna en plats i Svenska Akademien och svensk poesikanon. Med alla möjliga finter och knep. Som ordmagiker. De besvärjer ordens verklighet för att erövra äran. Om de är dåliga människor, lyser detta igenom magin, oavsett vad de säger. Det går inte att lura Gud. Ofta blir det obegriplig dikt, omöjlig att citera. Mer så desto nyare tiden är, ty vi har blivit alltmer ockulta och besvärjande i vår poesi. 
 
Carl Uhnbom är som en sömngångare som i sömnen skriver svensk poesihistorias vackraste dikt, medan de andra ser avundsjukt på, uttröttade av sina meningslösa försök att lura oss, språket och Gud. 
 
Carl nuddar vid denna verklighet i följande utdrag ur dikten "Då sommardimman vilar på en äng av vita liljor", bokens första dikt, s.9: 
 
"men du sökte oss en gång för 
sällheten hos den senkommande sanningen och
denna har alltid valt sina egna vägar och
allra helst den tid då tanken inte
håller vaktan."
 
Carl är ett poesins helgon som lever i yttersta utblottelse, som en mystiker med otroliga skatter gömda i sig och sin poesi, men som är vaktad av poesins sagodrakar från att bli upptäckta av eliten och från att, kanske på det sättet, hamna i fel händer och bli vanhelgad. Komma ut på miniförlaget Fri Press kan man utan att bli upptäckt av eliten eller recenserad av eliten. Min och Tittis gemensamma diktsamling fick aldrig någon riktig recension. Inte en enda en. 
 
Carl har ett helt eget språk och ett helt eget sätt att uttrycka sig, som inte liknar någon annans. Hans vackraste formuleringar är ofta någon variation på temat där meningen slutar med ett "som...själv". Det förekommer ofta. Hör bara hur obeskrivligt vackert det här låter:
 
"Så kom himlens egna tecken att tala om stillhetens gåtor
och timmarnas tysta flykt,
de blev till vingslag hos evigheten själv."
 
(Ur dikten "Jag minns en sommar", s. 34)
 
Det är vackrare än vad de flesta poeter fått till i svensk poesihistoria. Carls bästa strofer är klassiska, lämpar sig för att citera! Jag blev själv inspirerad av dessa diktrader att skriva en dikt med liknande slut, denna dikt, som är betydligt sämre än Carls ovan. 
 
Men Carl är en luttrad själ, som är van vid ignorans, och som inte fått den heder han är värd (inte i närheten heller), av etablissemanget, inte blivit sedd av en poesielit som är helt och hållet modestyrd, ty han passar inte in i modet. Detta fast han är upp i åren, han måste vara kring 70. 
 
Ett symptom på detta var en ohygglig händelse, som fick Carl att hamna i depression och göra ett självmordsförsök. Det var en kort tid innan hans bok kom ut, jag tror det var förra året. Svensk poesihistoria förlorade i denna katastrof en betydlig del av en poets verk som definitivt tillhör poesikanon. Städare som städade Carls lägenhet kastade det mesta av vad han skrivit av poesi i soporna. Denna poesi var nerskriven på många olika pappersark och fanns bara där. De var väl lite skrynkliga och smutsiga, många av dessa papper, såsom Carls papper ofta är. Dessa städare var som elefanter i en porslinsbutik, visste inte vad de trampade på, att de trampade på en av Sveriges bästa poeter någonsin, och med detta vårdslösa och slarviga handlande drev honom till depression och ett självmordsförsök. De borde betala höga skadestånd, men inget åtal har väckts, ingen rättegång har varit om detta. Carl är som de flesta verklig stora poeter, försynt, ödmjuk, utan vilja att armbåga sig fram och dela ut straff i öster och väster. Men hoppas polisen läser detta, de borde ingripa och ordna skadestånd åt Carl. 
 
Tänk om vi behandlat Edith Södergran på detta sätt. Ohyggligt att tänka på. 
 
Det här grymma brottet mot en skör människa påminner mig om hur folk behandlade ukrainskan Elsa (se detta nyliga blogginlägg av mig), och ger en inblick i verkligheten bakom våra finputsade fasader, vilket hat ukrainskor kan få över sig i Sverige, trots kriget, och hur lite sinne och finkänslighet för andras lägenheter, kultur och kulturella livsverk svenskar kan ha. Vi som lever i Svenska Akademiens högtidsstad, beundrad av hela världen. Vi behandlar våra bästa poeter på detta sätt. Det säger mycket om vårt hyckleri, vilka kulturella barbarer vi egentligen är. 
 
Om vi hade förstått vem Carl var, hade vi anlitat elitstädare att städa Carls lägenhet. Städare med sinne för kultur, inte slarviga barbarer. Samma städare som städar riksdagens kontorutrymmen och kontoren i kungens slott. Ja, det hade jag gjort om jag hade haft pengar och hade fått bestämma över dessa ting!
 
Sanningen är att vi inte ens har påbörjat upptäckandet av Carls storhet än, inte ens grunden till en värdig behandling av Carl är lagd. Så kan vi säga om hela vår kultur. Inte ens grunden är lagd för en värdig behandling av martyrernas martyr, Jesus Kristus, som Carls lidandeshistoria påminner om. 
 
Detta är typiskt för svensken. Se bara hur vi behandlade/har behandlat Erik Johan Stagnelius, vår störste skald någonsin. Han dog utan att få sin upprättelse och den heder han var värd.
 
Må vi se till att Carl inte dör innan han fått sitt erkännande. Hoppas denna recension kan bidra därtill.
 
Måtte denna anekdot om städningen bli berättad vidare och vara något som bidrar till att ge Carl upprättelse, så att han inte gör ett till självmordsförsök, utan förstår att han är värd att leva, att hans liv och dikt är värd att kämpa för och lida för. 
 
I denna bloggkategori kan du läsa det jag skrivit tidigare om Carl, och de dikter jag fått lov av honom att posta på min förra blogg "Forest Man".  
 
Calle, hoppas vi får ha dig hos oss i många år framöver, och att du återhämtar dig helt, och blir känd över hela Sverige! Vi ska nog ses snart, hoppas jag!
 
Carl, du är en av de som "bär på bördan av ett bortglömt liv", såsom du så vackert diktar i dikten "Hyllning till de glömda" (s.38):
 
"ty regndroppar vilar på bladen,
och dessa tycks som tårar,
som himlens egna tårar,
de som fallit för alla dem
som bär på bördan av ett
bortglömt liv."
 
Tack Carl. Jag känner igen mig. Jag är en av dessa. Jag känner med dig, en sann olycksbroder är vad du är. Jag tror jag aldrig blir upptäckt av eliten, och kanske behöver jag det inte heller. Det är något som inte går för sig, ty jag har förbrukat mitt tillitskapital i samhället. Men om du blir känd, Calle, då skall jag glädjas med dig. Varm kram. 

Om

Min profilbild

Lars Larsen

Född 1984 i Finland. Norrman, bor i Stockholm, Sverige. Poet, ekoteolog och ekofilosof (dock inte en akademisk någondera, fastän han studerade teologi i nästan tre år vid Åbo Akademis universitet), kallas också allmänt "Munken" (han är munk i en självgrundad klosterorden, "Den Heliga Naturens Orden"), han kallar sig själv "Skogsmannen Snigelson" och "Lasse Lushjärnan" på grund av vissa starka band till naturen och djuren, grundade bland annat genom många år av hemlöshet boende i tält, kåta, grotta och flera hyddor i Flatens naturreservat, Nackareservatet och "Kaknästornsskogen" utanför Stockholm. Han debuterade som poet 2007 med "Över floden mig", utgiven av honom själv, han har även gett ut ett ekoteologiskt verk, "Djurisk teologi. Paradisets återkomst", på Titel förlag 2010. Han har gett ut diktsamlingen "Naturens återkomst" på Fri Press förlag 2018 tillsammans med sin före detta flickvän Titti Spaltro. Lars yrken är två, städare och målare (byggnader). Just nu bor han på Attendo Herrgårdsvägen, ett psykiatrisk gruppboende för mentalsjuka i Danderyd, Stockholm. Hans adress är: Herrgårdsvägen 25, 18239 Danderyd, Sverige. Man kan nå honom i kommentarsfältet på denna blogg. Hans texter på denna blogg är utan copyright, tillhörande "Public Domain" Han är författare till texterna, om ingen nämns.

Till bloggens startsida

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela