I väntan på Jesus

Ekoteologen Lars Larsens blogg

En zen-historia om en spindel

Publicerad 2024-02-29 15:18:00 i Amorism och kärlek, Barmhärtighet och medkänsla, Berömmelse och kändisskap, Djurismen, Eden, Helgelse och moralisk förvandling, Insekter, Kenosis (utblottelse), Kyrkohistoria, Underjordiskhet, Universalismen, eller läran om allas slutliga frälsning, Zen-historier,

Aapo Lumpsamlaren berättade också för mig att han läst i spindlarnas bibel, "Spibeln", om en mycket märklig händelse som hände på sjuttonhundratalet i Sverige, när en av radikalpietisterna (låt oss kalla honom Gusten) i Stockholm satt fängslad i en cell i källaren på en borg, i isolering, i åtta långa år. Det fanns en liten glugg uppe på väggen i källarcellen, genom vilket det kom lite ljus och lite frisk luft. Det var fångens enda kontakt med omvärlden. 
 
Ja, vet du vad som hände? Det fanns en liten trädgård bredvid borgen, och där fanns en ljuvlig spindel som Gud kallade Eijus. Gud sade till Eijus att lämna sitt hem i trädgården, precis som patriarken Abraham en gång på Guds befallning lämnade Mesopotamien för att bosätta sig i Kanaan, Israel. Eijus skulle bosätta sig i källarcellen med den där radikalpietisten Gusten, som innerligen behövde sällskap. Eijus lydde, och vandrade den långa vandringen till gluggen, guidad av Gud. Han smet in, och bosatte sig i en vrå i cellen, till Gustens stora glädje, och där spann Eijus många nät för att få mat. Eijus och Gusten samtalade och lekte sedan varje dag i åtta år, ordlöst, och Eijus fick inviga honom i djurrikets och naturens hemligheter, av vilka den ljuvligaste var att allting skall återupprättas till Edenisk härlighet igen, allt skall återvända tillbaka till Naturen. Och Gusten förvandlades sakta till likhet med Eijus, förvandlades till en djurisk, naturlig varelse, ett med Naturen, under dessa åtta åren, men det uppmärksammades inte av den jordiska kyrkohistorien, den hade inte sinne för sådant, babelsk och satanisk som den var, för denna historieskrivning var Gusten bara en betydelselös galning som glömdes bort. För Gusten kunde inte det där med att göra kyrklig karriär, göra sig ett namn, det hade Eijus lärt honom att var den sanna galenskapen, ja något ohyggligt vidrigt. När Gusten blev fri, levde han resten av sitt liv på ett fattighus, ringaktad av alla, som tyckte han hade mist förståndet, så konstig var han. 

Om

Min profilbild

Lars Larsen

Född 1984 i Finland. Norrman, bor i Stockholm, Sverige. Poet, ekoteolog och ekofilosof (dock inte en akademisk någondera, fastän han studerade teologi i nästan tre år vid Åbo Akademis universitet), kallas också allmänt "Munken" (han är munk i en självgrundad klosterorden, "Den Heliga Naturens Orden"), han kallar sig själv "Skogsmannen Snigelson" och "Lasse Lushjärnan" på grund av vissa starka band till naturen och djuren, grundade bland annat genom många år av hemlöshet boende i tält, kåta, grotta och flera hyddor i Flatens naturreservat, Nackareservatet och "Kaknästornsskogen" utanför Stockholm. Han debuterade som poet 2007 med "Över floden mig", utgiven av honom själv, han har även gett ut ett ekoteologiskt verk, "Djurisk teologi. Paradisets återkomst", på Titel förlag 2010. Han har gett ut diktsamlingen "Naturens återkomst" på Fri Press förlag 2018 tillsammans med sin före detta flickvän Titti Spaltro. Lars yrken är två, städare och målare (byggnader). Just nu bor han på Attendo Herrgårdsvägen, ett psykiatrisk gruppboende för mentalsjuka i Danderyd, Stockholm. Hans adress är: Herrgårdsvägen 25, 18239 Danderyd, Sverige. Man kan nå honom i kommentarsfältet på denna blogg. Hans texter på denna blogg är utan copyright, tillhörande "Public Domain" Han är författare till texterna, om ingen nämns.

Till bloggens startsida

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela