I väntan på Jesus

Ekoteologen Lars Larsens blogg

Om sagan som arketyp och symbol för Gud och en högre värld.

Publicerad 2023-07-04 23:25:00 i Andevärlden, Arketyper och arketypisk bibelläsning, C.S.Lewis, David Wilkerson och hans bok synen, Eden, Gamla Testamentet, Gud, Himlen, J.R.R.Tolkien, Jesus, Naturmystik, Naturromantik, Paradiset, Platonism, nyplatonism och platonsk romantik, Romantik, Romantiken, Sagor och fantasy, Synd och ondska, Syndafallet, Tillbaka till naturen, Änglar och andar,

Kolla den här sagolika bilden från de Appalachiska bergen i USA (min favoritbergskedja i världen). 
 
Av alla sagor älskar jag mest "Sagan om Ringen" av J.R.R.Tolkien. Han är i en klass helt för sig. 
 
Gud har gett oss sagorna för att vi skulle minnas en högre värld, hans värld, andevärlden. Sagorna är, i litteraturen, det som mest av allt påminner oss om en högre värld, förutom Bibeln och de bästa religiösa dikterna. De är arketyper och symboler för en högre värld. 
 
Det som mest kännetecknar sagornas andlighet är den starka naturmystiken. Sagan om Ringen och Narnia-sagan av C.S.Lewis är goda exempel på detta.
 
Om himlen är lite som Lewis' och Tolkiens världar, utan det onda, då förstår jag varför jag älskar Jesus. 
 
Sagorna är fulla av naturväsen och hemlighetsfulla urskogar. Detta har Gud gett oss för att vi ska minnas den sanna andligheten, som är rotad i naturen. Om vi läser Bibeln utan det ljus sagorna kastar över denna bok, blir det något mycket viktigt som fattas. Det blir en banal Gud och en steril andevärld. Vi får en civiliserad Gud, en babelsk Gud, en kallt beräknande ingenjör, en stor teknokrat och imperiebyggare, istället för "Naturens Gud" (David Wilkersons vackra uttryck). Sagorna är till för att påminna oss om att Gud inte är civiliserad, och att det bara är de fallna änglarna*, såsom Herrens ängel i Gamla Testamentet, som är civiliserade, de övriga änglarna, som i litteraturen kallas naturväsen, är ett med naturen, lever i Edenisk oskuld, är som älvor och troll, och är oförmögna att inta en sådan roll som någon nations stamgud, som "Herrens ängel" tog i Gamla Testamentet, eller som ängelen Gabriel (också en fallen ängel) tog för muslimerna.
 
 
* en fallen ängel är inte samma som en demon, det är änglar som är fallna i syndafallet lite på samma sätt som människan. Människan är ju inte i regel som en demon, intar en högre ställning än demonerna. De fallna änglarna är jordemänniskans motsvarighet i andevärlden, har samma ställning i andevärlden som jordemänniskan i allmänhet har på planeten jorden. Om demonerna är som Hitler och Mussolini, är människan i allmänhet som Platon och Aristoteles, och det gäller de fallna änglarna också. 

Om

Min profilbild

Lars Larsen

Född 1984 i Finland. Norrman, bor i Stockholm, Sverige. Poet, ekoteolog och ekofilosof (dock inte en akademisk någondera, fastän han studerade teologi i nästan tre år vid Åbo Akademis universitet), kallas också allmänt "Munken" (han är munk i en självgrundad klosterorden, "Den Heliga Naturens Orden"), han kallar sig själv "Skogsmannen Snigelson" och "Lasse Lushjärnan" på grund av vissa starka band till naturen och djuren, grundade bland annat genom många år av hemlöshet boende i tält, kåta, grotta och flera hyddor i Flatens naturreservat, Nackareservatet och "Kaknästornsskogen" utanför Stockholm. Han debuterade som poet 2007 med "Över floden mig", utgiven av honom själv, han har även gett ut ett ekoteologiskt verk, "Djurisk teologi. Paradisets återkomst", på Titel förlag 2010. Han har gett ut diktsamlingen "Naturens återkomst" på Fri Press förlag 2018 tillsammans med sin före detta flickvän Titti Spaltro. Lars yrken är två, städare och målare (byggnader). Just nu bor han på Attendo Herrgårdsvägen, ett psykiatrisk gruppboende för mentalsjuka i Danderyd, Stockholm. Hans adress är: Herrgårdsvägen 25, 18239 Danderyd, Sverige. Man kan nå honom i kommentarsfältet på denna blogg. Hans texter på denna blogg är utan copyright, tillhörande "Public Domain" Han är författare till texterna, om ingen nämns.

Till bloggens startsida

Kategorier

Arkiv

Prenumerera och dela